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| Milhares de pessoas se tornaram evangélicas, algumas interessadas apenas nas bençãos |
Luís
Alberto Caju
“Os bereanos eram mais nobres do que os tessalonicenses, porquanto,
receberam a mensagem com vívido interesse, e dedicaram-se ao estudo diário das
Escrituras, com o propósito de avaliar se tudo correspondia à verdade”. Livro
de Atos, capítulo 17, versículo 11. Atualmente o evangelho de Jesus Cristo
virou amplo cardápio perante inúmeras igrejas que resolveram ganhar dinheiro
com seus ensinamentos.
Em qualquer região do Brasil,
principalmente nas grandes cidades, há diversos templos evangélicos. Cada um
seguindo num estilo para atrair simpatizantes aos seus cultos de oração. O
mesmo se aplica às músicas que ali tocam. Dependendo do local, a guitarra
distorcida do heavy metal cristão estará presente, assim como o vocal aos
gritos, como ocorre fora da igreja. A diferença é que as letras trarão
mensagens da Palavra de Deus.
Caso a linha seja afro, não
faltarão canções em ritmos de Reggae, Soul Music, Jazz ou RAP. Os músicos
estarão vestindo roupas típicas, assim como instrumentos de metais, que fazem
parte da Black Music dos Estados Unidos. Alguns membros usarão traças no estilo
rastafári ou cortes de cabelos com pequenos riscos na cabeça, como fazem os
negros residentes na periferia de Nova York, Chicago ou Los Angeles.
Na região Norte e Nordeste do Brasil, diversas igrejas usam músicas no
estilo sertanejo, como Xote, Baião ou Forró tradicional, como faziam o
sanfoneiro Luiz Gonzaga e Jackson do Pandeiro. Todos trazendo versículos
bíblicos nas composições. Artifício usado para atrair simpatizantes e mostrar
que a igreja evangélica não é careta, como a católica, mas alegre.
Roupas esporte fino
Para cada seguimento da sociedade,
nos últimos 30 anos surgiram várias igrejas protestantes, invadindo o espaço
das tradicionais, como Batista, Assembleia de Deus do Belém e Madureira,
Metodista, Luterana, Calvinista e Evangelho Quadrangular. Dependendo do nível
financeiro, a pregação é direcionada para questões econômicas e músicas no
padrão MPB ou Jazz, com músicos trajando roupas esporte fino e as mulheres
vestidos longos. Os pastores não falam alto ou tecem qualquer comentário quanto
à péssima distribuição de renda no Brasil.
Nas igrejas frequentadas por
intelectuais, os membros são avaliados pelo nível profissional. Durante as
rodinhas que se formam no salão principal do templo, antes do inicio do culto,
pouco se fala da Palavra de Deus, apenas das conquistas financeiras e das teses
defendidas na universidade, de preferência nos Estados Unidos, França ou Grã-Bretanha.
Para ter direito a participar da conversa é preciso ser formado algum curso
superior, do contrário ficará de lado, só ouvindo. As letras das composições
executadas neste segmento de igreja evangélica são parecidas com as de
Gonzaguinha e de Chico Buarque na década de 70. Falam de Jesus, mas não de
forma incisiva.
Para as denominações
pentecostais, que ocuparam grande espaço na periferia da maioria das cidades
brasileiras, o barulho predomina nas pregações e na execução dos hinos
evangélicos. Geralmente os pastores se expressam falando muito alto, às vezes
gritando e gesticulando. Neste tipo de igreja, é comum se falar muito no nome
do Diabo e seus demônios. Tudo que acontece com o frequentador ou membro é
culpa de Satanás, mesmo quando agiu de forma errada.
Existe outro tipo de igreja que
investe forte na teologia da prosperidade. Tudo gira em torno de dinheiro.
Defendem que Jesus Cristo veio para trazer riqueza e conforto, portanto aquele
evangélico não pode jamais se conformar com a pobreza. Ela é sinal de maldição
na vida de alguém. Os pastores dessas denominações são orientados pela
liderança a pedir dinheiro durante toda a pregação. Para ganhar as bênçãos de
Deus, segundo eles, o fiel precisa desembolsar sempre grandes quantias financeiras.
Do contrário é rotulado como maldito.
Justiça divina
Para contrapor à discriminação, a
população homossexual também investiu na criação de igrejas evangélicas, onde
casais de pastores formados ou de homens ou mulheres trazem a palavra. Também
pedem dinheiro, mas de forma moderada. O enfoque é mostrar passagens bíblicas
onde Deus deixa claro que ama todas as pessoas. Leituras de trechos polêmicos
são ignoradas, como o capítulo 1 do livro de Romanos ou livro de Gênesis,
capítulo 1, versículo 27. O clima de alegria prevalece durante a pregação,
retirando a pecha de que o evangelho é algo triste.
Até os policiais integrantes do
temido e violento Bope (Batalhão de Operações Especiais) da PM do Rio de
Janeiro encontram espaço numa igreja evangélica no Rio de Janeiro. Por
precaução nem todos se expõem, mas as pregações falam muito da Justiça divina
onde Deus enfoca que as pessoas más serão exterminadas da face da Terra,
atingidas pelo peso de sua espada. Ali raramente o pastor vai trazer a Palavra
onde Jesus Cristo pede que precisamos orar pelos nossos inimigos, como enfatiza
o livro de Romanos, capítulo 12, versículo 14.
Também há espaço para os cristãos
que saíram das escolas de samba, principalmente quem tocava bateria durante os
desfiles de carnaval. Existe igreja evangélica onde os convertidos, que eram
ritmistas, podem tocar músicas em ritmo de samba enredo. Durante o carnaval
parte deles vai aos locais onde ocorrem os desfiles e por meio de curtas
apresentações mostram às pessoas que ainda não se tornaram cristãs e são
membros dessas agremiações, que é possível manter o clima de carnaval dentro de
um templo protestante.
Já na região amazônica, muitos
índios se converteram ao cristianismo. Ali os cultos são realizados no idioma
de cada tribo. Os membros usam roupas típicas e até os cocares da época antes
de conhecerem a Palavra de Deus. As músicas são cantadas e tocadas com
instrumentos típicos. A proposta é trazer os ensinamentos de Jesus, mesmo que
seja falando na linguagem que somente os indígenas reconhecem.
Quantidade de dinheiro
Nesses mais variados tipos de
denominações protestantes, poucos se preocupam em apurar a veracidade do que é
pregado. Como faziam os cristãos bereanos no começo da pregação do evangelho
após a morte de Jesus Cristo no primeiro século de nossa era. Muitos desejam
apenas colher as benesses. Como aumentar a quantidade de dinheiro na conta
corrente ou comprar mais imóveis.
O melhor evangelho na opinião
dessa parcela de cristão é aquele que proporciona lucro rápido, não exige
compromisso com Deus nem respeito aos seus mandamentos. Nesta lacuna é que surgiram
inúmeras igrejas protestantes, algumas delas interessadas apenas na parte
financeira, com os templos funcionando como se fossem filiais de uma empresa,
que comercializa um artigo chamado fé.
Para complementar, algumas
igrejas arrendaram rádios FMs e ali colocaram programação cristã. O horário é
dividido em pregações oferecidas a outras denominações, que por meio de
pagamento de determinada quantia, vendem o seu peixe. Trazem testemunhos de
fieis que conquistaram bênçãos ao frequentar aquela igreja. Durante o tempo de
exposição, o pregador/locutor pede dinheiro para pagar o espaço cedido.
Nessas rádios existe também
parada de sucesso de música gospel. Vários artistas marcam presença. É uma
cópia das FMs que tocam canções não cristãs. Os locutores falam pouco de Jesus,
enfatizando mais as composições executadas. Artistas gospel independentes
dificilmente conseguem ter seus louvores executados ali. Como ocorre nas rádios
FMs não evangélicas, o famoso jabaculê é cobrado, no formado de outro nome, mas
é preciso colocar um pouco de dinheiro para o CD estourar entre o público
cristão.
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